Ist der Schleier nicht mehr ein politisches Symbol als ein religiöses?

Die meisten muslimischen Frauen, die Kopftuch oder Schleier tragen, tun dies aus religiösen Gründen, nicht aus politischen bzw. ideologischen.

Gleichwohl lassen sich Religion einerseits und Politik, Ideologie usw. andererseits nicht wirklich voneinander trennen. Beides sind Realitäten des Lebens, und im Alltag läßt sich keine Trennung vollziehen (siehe etwa den Einsatz eines Baptisten für Religionsfreiheit oder für die Trennung von Staat und Kirche/Religion - da lassen sich Religion und Politik auch nicht trennen).

Meiner Überzeugung nach waren es aber nicht die Kopftuch tragenden und auch nicht die sich komplett verschleiernden Muslimas, die aus dem Tuch oder dem Schleier ein politisches Symbol gemacht haben, sondern mehr die meist eher politisch agierenden Gegner der Verhüllung. Mit ihrem politisch motivierten Kampf gegen Kopftuch und Schleier haben sie der Debatte eine stark politische Tonart verpaßt und die verhüllten Frauen gezwungen, ihre Entscheidung auch politisch verteidigen zu müssen, wobei dann Kopftuch und Schleier natürlich auch zu politischen Symbolen wurden.

Der Anfang der Politisierung von Kopftuch und Schleier liegt übrigens eher bei muslimisch geprägten Gegnern (z.B. in der Türkei, in Ägypten usw.), von dort kam er erst mit einiger Verzögerung in die Politik des Westens. 

In jedem Fall liegen die Wurzeln sowohl des Kopftuches als auch des Schleiers nicht im politischen Bereich. Kopftuch und Schleier sind darum in erster Linie vor dem Hintergrund einer religiösen Überzeugung zu sehen, nicht im Sinne eines politischen Symbolismus, auch wenn dieser mittlerweile nicht mehr aus der Debatte extrahiert werden kann.