Werden verschleierte Frauen unterdrückt? Ist der Schleier ein Symbol der Unterdrückung?

Selbstverständlich gibt es verschleierte Frauen, die unterdrückt werden - Unterdrückung von Frauen ist eines der grundlegenden Probleme der Menschheit, ob mit oder ohne Schleier. Die Unterdrückung von Frauen ist natürlich auch nicht auf den Islam beschränkt.

Es ist meine persönliche Überzeugung, daß wir in unserer Gesellschaft ein viel größeres Problem mit der Unterdrückung von Frauen im Namen der Sex- und Unterhaltungsindustrie haben als mit der Unterdrückung von Frauen im Namen des Islam.

Es ist aber natürlich immer leichter, statt den Balken im eigenen Auge, den Splitter im Auge des anderen zu sehen. Wir dürfen aber nicht vergessen, daß, wenn wir mit dem Finger auf die mit dem Schleier verbundene Unterdrückung von Frauen zeigen, drei Finger auf die Unterdrückung "unserer" Frauen zeigen, auf eine kaum verwirklichte Gleichberechtigung, auf die Ausbeutung von Frauen in der Unterhaltungs- und Sexindustrie usw.

Der Schleier legt natürlich einen Finger auf die Wunde unserer eigenen Gesellschaft (gerade dort, wo er "Por No!" zum Ausdruck bringt), und das ist natürlich schmerzhaft.

Aber zurück zur Frage: Es mag verschleierte Frauen geben, die unterdrückt werden, aber das sind weder alle noch überhaupt eine Mehrheit von ihnen, vermutlich nicht einmal eine starke Minderheit. Hinzu kommt, daß überall dort, wo etwa der Staat ein Kopftuch- oder Schleierverbot ausspricht, freiwillig verschleierte Frauen natürlich ebenfalls unterdrückt werden.

Der Schleier muslimischer Frauen ist auch kein Symbol der Unterdrückung von Frauen im Namen des Islam; denn wir nehmen ihn erst einnmal aus unserer eigenen Perspektive wahr.

Unser Bild von der unterdrückten verschleierten Frau ist ein nachchristliches Produkt unserer eigenen jüdisch-christlich geprägten Geschichte, ein Zerrbild, das entstanden ist, weil wir zum einen in der Verschleierung der Frau eine Art "Strafe" für ihre Rolle im Sündenfall sehen und zum anderen die einzige neutestamentliche Bibelstelle zur Verschleierung fälschlicherweise so auslegen, daß dort die Verschleierung geboten wird, um die Unterordnung der Frau unter ihren Mann anzuzeigen (als ein "Zeichen der Vollmacht" auf ihrem Haupt).

Unzulässigerweise projizieren wir dieses Bild auf verschleierte muslimische Frauen.

Es ist unfair und falsch, die Verschleierung muslimischer Frauen durch eben diese Brille zu sehen - wir müssen schon nach ihrer eigenen Wahrnehmung fragen und diese dann auch ernst nehmen. Es geht nicht an, Muslimas ungefragt zu Opfern zu stilisieren.

Zurück zur Tatsache, daß es verschleierte Frauen gibt, die unterdrückt werden. Im Hinblick auf diese Tatsache ein Verbot der Verschleierung zu fordern, würde natürlich genau nichts an der Unterdrückung dieser Frauen ändern, aber andererseits die Freiheit jener Frauen einschränken - und sie damit unterdrücken -, die sich freiwillig verschleiern.

Darüber hinaus werden die meisten muslimischen Frauen, die unterdrückt werden, nicht gezwungen, sich zu verschleiern - ein Burkaverbot würde also nur einen vermutlich kleinen Teil unterdrückter Frauen betreffen. Frauen aber, die tatsächlich unterdrückt und verschleiert sind, würden durch ein Burkaverbot keinerlei Hilfe erfahren; denn selbstverständlich würde das Verbot weder die Unterdrückung noch den Schleierzwang beenden; vielmehr wäre davon auszugehen, daß die betreffenden Frauen das Haus nicht mehr oder nur noch in Begleitung verlassen dürften, um beispielsweise Hilfen in Anspruch zu nehmen.

Ein Burkaverbot ist also nicht geeignet, unterdrückten Frauen zu helfen; im Hinblick auf verschleierte Frauen wird es selbst zum Instrument der Unterdrückung.